Семь Громов и заповеди (продолжение предыдущей темы)

: Required parameter $depth_limit follows optional parameter $exclude in /virt/homes/seventhunders/htdocs/modules/book/book.module on line 863.

Как можно сопоставить Семь Живых Голосов, Заповеди Нагорной проповеди и Заповеди Ветхого Завета.
Это продолжение предыдущей темы.

Заповеди Нагорной Проповеди и

Заповеди Нагорной Проповеди и заповеди Ветхого Завета сопоставляются довольно просто. В 18-й главе Второзакония, начиная с 18-го стиха, Моисей говорит о том, что Господь пошлет пророка, подобного ему. Поэтому Иисус был также законодателем и имел праводавать заповеди. Брат Бранхам именно так и проповедовал.
Семь Живых Голосов?
Если учесть, что это посланники, а критерием отбора Голосов было максимальное соответствие первоначальному Евангелию Господа, то их целью было донести массам такое Евангелие, которое бы привело их от закона к благодати и сделало заповеди Нагорной Проповеди нормальным состоянием любого христианина. Ведь если посмотреть на жизнь посланников, а в особенности это видно по жизни Мартина. Колумбы, Павла и посланника нашего периода, то видно, что заповеди Нагорной Проповеди были написаны в сердцах их Богом Живым.
Поскольку посланник - это образец для церкви периода, то принявший его голос - это также человек, в сердце которого записаны заповеди Нагорной Проповеди. Бедь Бог обещал заключить с человеком именно такой завет. Надеюсь, что мы с вами являемся верующими и не сомневаемся в том. что Он силен в нас это исполнить.

Заповеди Нагорной Проповеди и

Заповеди Нагорной Проповеди и заповеди Ветхого Завета сопоставляются довольно просто. В 18-й главе Второзакония, начиная с 18-го стиха, Моисей говорит о том, что Господь пошлет пророка, подобного ему. Поэтому Иисус был также законодателем и имел праводавать заповеди. Брат Бранхам именно так и проповедовал.
Семь Живых Голосов?
Если учесть, что это посланники, а критерием отбора Голосов было максимальное соответствие первоначальному Евангелию Господа, то их целью было донести массам такое Евангелие, которое бы привело их от закона к благодати и сделало заповеди Нагорной Проповеди нормальным состоянием любого христианина. Ведь если посмотреть на жизнь посланников, а в особенности это видно по жизни Мартина. Колумбы, Павла и посланника нашего периода, то видно, что заповеди Нагорной Проповеди были написаны в сердцах их Богом Живым.
Поскольку посланник - это образец для церкви периода, то принявший его голос - это также человек, в сердце которого записаны заповеди Нагорной Проповеди. Бедь Бог обещал заключить с человеком именно такой завет. Надеюсь, что мы с вами являемся верующими и не сомневаемся в том. что Он силен в нас это исполнить.

Заповеди Нагорной Проповеди и

Заповеди Нагорной Проповеди и заповеди Ветхого Завета сопоставляются довольно просто. В 18-й главе Второзакония, начиная с 18-го стиха, Моисей говорит о том, что Господь пошлет пророка, подобного ему. Поэтому Иисус был также законодателем и имел праводавать заповеди. Брат Бранхам именно так и проповедовал.
Семь Живых Голосов?
Если учесть, что это посланники, а критерием отбора Голосов было максимальное соответствие первоначальному Евангелию Господа, то их целью было донести массам такое Евангелие, которое бы привело их от закона к благодати и сделало заповеди Нагорной Проповеди нормальным состоянием любого христианина. Ведь если посмотреть на жизнь посланников, а в особенности это видно по жизни Мартина. Колумбы, Павла и посланника нашего периода, то видно, что заповеди Нагорной Проповеди были написаны в сердцах их Богом Живым.
Поскольку посланник - это образец для церкви периода, то принявший его голос - это также человек, в сердце которого записаны заповеди Нагорной Проповеди. Бедь Бог обещал заключить с человеком именно такой завет. Надеюсь, что мы с вами являемся верующими и не сомневаемся в том. что Он силен в нас это исполнить.

Вопрос честно говоря не

Вопрос честно говоря не совсем ясный.
Ну попробую что-то ответить.
Во первых, начну с заповедей старого завета. Они сами за

себя говорят, что они были текстом, договором того,

прошлого завета, который относился к Израилю, это их

договор с Богом, текст договора на скрижалях записанный

самим Богом, который лежал в ковчеге.
Тот договор строился на полном исполнении ВСЕХ до

единой заповедей, и если кто не смог исполнить хоть одну,

виновен был во всем нарушении закона, потому что был

лишь Один Законодатель и Судья их Бог. Этим Бог положил

показать человечеству, что делами никто не сможет пред

ним оправдаться. Закон был дан потому, что люди все время

пытались делами прийти к оправданию, и Закон показал

тогда, всё требование Божье, и дал возможность человеку

потренироваться, получиться ли у него исполнить все? Не

получилось ни у кого, ни грешник ни первосвященник, все

были одинаковы пред Богом, и потому, что в беззаконии все

мы были зачаты и во грехах рождены, никто не мог

родиться чистым от нечистого, нужно было совершенное

искупление.
Вот почему в служении брата Бранхама есть часть служение

ЗАКОНА, это подтверждается хотя бы по названию

проповеди "Пророк как Моисей" пророк сравнивал частично

свое служение с Моисеем а это служение Закона. Для чего

это? Что бы не заставить опять всех верующих посланию

вернуться к законичеству, то-есть достижению

совершенства делами, соответствием букве закона своей

жизни, но нам показать, что НИКОГО НЕ НАШЛОСЬ НИ НА

НЕБЕ НИ НА ЗЕМЛЕ ДОСТОЙНОГО ОТКРЫТЬ КНИГУ И СНЯТЬ

ПЕЧАТИ ЕЁ, КРОМЕ АГНЦА, Он лишь один исполнил весь

закон, а мы нет. А может из вас дорогие читатели нашелся

таковой? Надеюсь все в здравом уме.
Так вот, Пророк это сделал потому что Иисус это делал.

Иисус начал свое служение Нагорной проповеди С ЗАКОНА!

Он стал говорить из десяти заповедей и показывать, что

Он пришел не отменить их, но усилить, Он показал что

мысли сердечные и движение нашего характера(как гнев

например)являются тем же грехами, тех людей, которые

делают это буквально. Для чего это, что Иисус нам закон

принес? Нет, Закон принес Моисей и преподан он был через

ангелов, а Благодать и Истина пришли от Христа, Самим

Богом данное, но показал нам, насколько грешен грех,

глубину нашей греховности, что бы у нас не оставалось

сомнения в том, что все мы нуждаемся в милости Божьей,

что все мы под виной и осуждением, что бы просто любой

закрыл свой рот, не выпячивал себя своей безупречностью,

тем более что Бог даже в Ангелах своих видит

несовершенство и небеса нечисты пред Его святостью.
Потому Иисус начал с Закона, что бы показать потом Веру,

Благодать, и оправдание без дел. Заповедь требовала дела,

не сделал, тогда ты умер. Христос же, стал показывать,

что без веры Богу угодить невозможно. Брат Бранхам, так

же много дал нам из Закона, и многие застряли сегодня в

законичестве, тужаться исполнить ЗАКОН, забывая, что

тем самым гнев Бога вызывают на себя. Да это и очевидно

по плодам таких церквей, которых нет. Вроде масличное

дерево, и листья есть а плода нет. Вид и имя будто живы а

мертвы.
Вторая часть служения Христа, относилась к благодати, и

Он закладывал основание служения язычникам. Тогда как в

начале говоря из Закона, Он говорил исключительно иудеям.

В Деяниях мы видим, то что осталось для исполнения

евреям мы язычники свободны от того.
То же есть в послании брата Бранхама. С одной стороны

послушав это послание, многие приходят в шок, думая, кто

может всему этому соответствовать??? Потому что в

той или иной степени, у всех есть в прошлом проблемы, и

получается, что надо тупо заткнуться всем и сидеть на

скамейке смиренно, слушая единственно одного достойного,

умершего брата Бранхама на пленках. Как то и делают в

Джеферсонвиле. Это маразм. Уверен что люди неверно

поняли пророка, и нет желания Бога в том, что те так

делают, как и многие другие.
Так вот согласно закона, если ты помыслил, ты сделал тоже

самое. Потому если ты муж одной жены, но в сердце, братья,

будьте честны пред Богом, бывало смотришь на какую

нибудь сестру в Господе, хорошую девушку, настоящею

христианку, и завидуешь тому брату, чья жена она, что у

тебя не такая она. Или ты женат а увидел такую сестру не

замужнюю.По закону ты прелюбодей и блудник, ты пожелал

другую жену, не сексуально может быть! Я не об этом, а как

жену, и ты думаешь о ней, кто ты как не...Ты живешь с двумя

женщинами, одной в постели твоей а с другой в сердце

своем. И ты проповедник, пастор! Ты всем говоришь что

имеешь право быть пастором, но у тебя две жены которые

видит только Бог, понимаешь? Что я хочу сказать этим?
Ничего особенного, кроме того, что бы не было у нас

павлинов в послании. Никого нет достойного, никого, ни

одного не знаю, я первый грешник из всех вас, но помилован

для того, что бы понимать других людей, чувствовать их

не с буквой слова закона но с характером Бога, милостью, и

справедливостью Божьей. Потому у нас можно видеть

большинство людей в церквах в спорах и разногласиях о

достоинстве того или иного, соответствии того или

иного, один другого если находиться святее, свергают

одного что бы ставить над собой другого, потом ещё кто

то находиться святее в речах умнее, убирают того и

ставят другого. И все одно и тоже одно и тоже, что не

приезд проповедника, одни и те же темы годами,

десятилетиями, вы хотите мне сказать что церковь из

этого достигнет совершенства? До сих пор полноценно не

открыто пятигранное служение, дары Святого Духа

законсервированы потому что страх у всех, что вдруг языки

их не от Бога, да и зачем, это мелкий дар. А в друг иные дары

не от Бога, ведь дьявол подделывать может все! И сидят

годами как колодцы разбитые не могущие держать воды...
Уклонился что то от темы я.....
Возвращаясь к заповедям нагорной проповеди, и связывая

это с законом десяти заповедей, это одно и тоже. В

нагорной проповеди Иисус показал насколько закон Божий

требует совершенства от нас, конечно там есть новая

заповедь ВОЗЛЮБИ, впрочем не новая и забытая старая,

которой Иисус дал новый смысл к жизни, что любить

ближнего, это не своих лишь по религии, нации, но всех,

любого кто нуждается в любви, кто утруждён и обременен.
И если мы говорим о семи ЖИВЫХ голосах, это та часть

послания, исполненное благодати, это будет чистая

благодать не от дел что бы никто не хвалился, это

избрание, избрание всех кто примет приглашение на пир

Царя Христа, и пошли слуги и стали приводить всех, хромых,

глухих, злых и добрых, всех, кто верой принял приглашение,

и пришел, были введены в Дом Царя.
Все мы первые грешники в той или иной степени, потому

что нет греха малого и большого, грех есть грех, и

возмездие за один даже самый на наш взгляд невинный грех, -

смерть. Ты не убил никого, но немного обманул, ты не

прелюбодей, но ты малодушен всего лишь? Участь таких в

озере огненном!!! Это закон. Но благодать, Бог всегда

протягивает тебе руку! Возьми её, и служи Ему тем даром,

который есть в тебе от Бога. Не слушай законников, не

слушай дьявола, все они одна кампания которая законом

глушит твою совесть, что бы ты чувствовал вину за свои

грехи и ошибки, и это для того, ЧТО БЫ ТЫ НЕ ИСПОЛНИЛ

СВОЕГО ПРИЗВАНИЯ В ЖИЗНИ! понимаешь ты это? Не

зарывай свой талант, потом не оправдаешься пред

господином, что тебе люди не дали его

использовать,законом загнали в угол, законом нарисовали

тебе портрет Бога и Его отношение к тебе обманули и ты

испугался думая что Он злой и жестокий к тебе.
Хватит думать о Боге ветхозаветно, мы в другом

договоре! Иисус показал нам всю полноту Отца, любви,

прощения и благодати. мы в новом завете, у нас другой

договор и условия его исполнения. Обновите ваше

мышление. Смотрите на Иисуса а не на пророков. Однажды

ученики насмотрелись на Илию и хотели сжечь деревню за

Христа, как Илия сделал. Но Иисус сказал что те не знают

какой дух они в себе несут, Иисус показал что Он не пришел

как ветхозаветный пророк с огнем и грозным Словом, но

пришел как творец к своему падшему творению, что бы

спасти его а не погубить, что бы трости надломленной не

переломит и льна курящего не угасить. Он пришел показать

величайшее откровение о Боге, и показал, что БОГ ЕСТЬ

ЛЮБОВЬ!

Посоветовали проповедь на эту тему

Брат Женя сказал, что вот эта проповедь как раз на эту тему.

Спасибо Саша отлично то что

Спасибо Саша отлично то что надо!

Микроблоги и любимые цитаты

©2010 7Gromov Catalog hristianskih saytov Dlya Tebya