Семь Громов Божьих. Проповеди. Цитаты У. М. Бранхама. Форум. Блоги.

Сразу оговорюсь, что вообще этапов роста ВСЯКОГО верующего - семь. Изначально на этот путь становятся верующие всех трех родов, описанные пророком. Прощение грехов, по вере в жертву Иисуса Христа, получают все. Потом часть отпадает, дорастая до своего максимума. Об этом пишет апостол Павел в послании к Коринфянам:
1 Коринфянам 10:1 Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши ВСЕ были под облаком, и ВСЕ прошли сквозь море;
1 Коринфянам 10:2 и ВСЕ крестились в Моисея в облаке и в море;
1 Коринфянам 10:3 и ВСЕ ели одну и ту же духовную пищу;
1 Коринфянам 10:4 и ВСЕ пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.
1 Коринфянам 10:5 Но НЕ О МНОГИХ из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне.
Другим образом этого служит притча о пшенице и плевелах - до времени они растут вместе, потом происходит отделение. Даже само понятие "агнец" многих удивит. Подавляющее число христиан на вопрос, кто такой агнец, ответят - ягненок. И будут неправы. Потому что агнец, по писанию - это ягненок, ИЛИ КОЗЛЕНОК. Это возраст животного, а не его порода:
Исход 12:5 Агнец у вас должен быть без порока, мужеского пола, однолетний; возьмите его от ОВЕЦ, или от КОЗ,
Понимая, что в младенчестве и козлята, и ягнята - агнцы, но потом из одних вырастают овцы, а из других - козлы, мы понимаем эту странность в отношении козла - чистое животное, не свинья, к примеру, но только почему то никому не хочется оказаться козлом в притче Иисуса.
И вот рождаются в церкви агнцы, растут духовно, а кто из них вырастет, овца или козел, будет видно впоследствии.
Семь этапов духовного роста описаны в Откровении неоднократно - это и семь периодов церкви, и семь печатей, предполагаю, что и семь труб и семь чаш. Все эти семерки связаны между собой тем, что с разных сторон в образах описывают семь шагов к совершенству, как личности, так и церкви, так и мира в целом. В Ветхом Завете самым ярким образом являются семь праздников еврейского народа. Есть и менее явные образы, например, в жизни Саула:
1 Царств 10:3 И пойдешь оттуда далее и придешь к дубраве Фаворской, и встретят тебя там три человека, идущих к Богу в Вефиль: один несет трех козлят, другой несет три хлеба, а третий несет мех с вином;
Идущие к Богу несут семь предметов - это тоже образ, показывающий семь шагов духовного роста, но разделяющий их на три группы - 3,3,1. Первая группа - три козленка (агнца) - Христос, как ЖЕРТВА за грех. Вторая группа - три хлеба - Христос, как ХЛЕБ ЖИЗНИ. Третья группа - мех с вином - Христос ОТКРЫТЫЙ. Именно в таком порядке, на протяжении семи этапов, Он нам и открывается.
Говоря о нашей теме, нас из этих трех групп не интересует первая - время ЖЕРТВЫ, а интересуют вторая и третья - время ХЛЕБА И ОТКРОВЕНИЯ.
Время Жертвы - это время ПРОЩЕНИЯ грехов, как козлятам, так и ягнятам. Время хлеба - это время ОПРАВДАНИЯ, козлы в это не входят. Три хлеба, кстати, соответствуют трем видам хлеба из посвящения в священники, там тоже есть свой порядок, который мы рассмотрим параллельно другим местам Писаний, показывающих четыре этапа роста истинных верующих.
Итак: Родились, крестились в воде, начали свой рост, и ягнята, и козлята. Все под кровью, у всех время ЖЕРТВЫ. И вдруг, к некоторым приходит Дух Илии, и они начинают осознавать всю никчемность, ущербность своего состояния. Они понимают, что их религиозная жизнь - суета и бессмысленность. А их соседи по церковной лавке остаются довольными и радостными, и тут два варианта - или младенцы, не отличающие правой руки от левой, или козлики наши ненаглядные))))). Но судить не стоит, может быть либо одно, либо другое.
В Евангелии описано, как с приходом Илии Израиль разделился на две группы:
От Луки 7:29 И весь народ, слушавший [Его], и мытари воздали славу Богу, крестившись крещением Иоанновым;
От Луки 7:30 а фарисеи и законники отвергли волю Божию о себе, не крестившись от него.
Одни слушали Илию, не осознавая, что это он, другие не слушали. Осознание придет позже, к тем, кто двинулся дальше.
Четвертый этап, считая три общие для всех, и первый в нашей теме - это состояние Лота. Праведник, но сидит в Содоме. Мучится ежедневно, но не выходит. Спасается, но как из огня. Медный пятачок, а не серебряный доллар, по определению пророка. Но не будем им пренебрегать, это спасенный. Но не будем на этом и останавливаться.
Следующие три этапа роста истинного верующего, того, кто шагнул дальше, чем Лот, описываются в образах трех заветов с Авраамом. Вначале кратко:

Первый завет - Бытие, 15-я глава.
Бытие 15:18 В этот день заключил Господь завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата:

Второй завет - Бытие, 17-я глава:
Бытие 17:9 И сказал Бог Аврааму: ты же соблюди завет Мой, ты и потомки твои после тебя в роды их.
Бытие 17:10 Сей есть завет Мой, который вы [должны] соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя: да будет у вас обрезан весь мужеский пол;
Бытие 17:11 обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами.

Третий завет, и он единственный КЛЯТВЕННЫЙ - Бытие, 22-я глава:
Бытие 22:16 и сказал: Мною клянусь, говорит Господь, что, так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего,
Бытие 22:17 то Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих;
Бытие 22:18 и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего.

По сути, это три этапа одного завета, но это не критично.
Итак, Лот (который вообще ВНЕ завета), и три завета с Авраамом - это и есть четыре этапа духовного роста.
В каком смысле Лот вне завета? Он не знает Бога лично, ему нужны посредники. Ходатаем за Лота был Авраам. Для Лотов наших дней также нужны посредники, служителя, по любому духовному вопросу они спешат услышать мнение своего духовного лидера.
В книге Есфирь эти четыре этапа скрыты в изменяющемся статусе Есфири - девица, наложница, царица, единственная. Как и в Песне песней. Лот в этом смысле - девица. Она призвана, очищается и умащается, притирается, находится под надзором евнухов, но Царя НЕ ЗНАЕТ. Когда Царь познал ее, а она познала Царя, к девицам она уже не возвращается.
Три этапа завета с Авраамом, в образах книги Есфирь, это наложница, царица, единственная.
О том, что мы познаем Бога лично, то есть переходим из состояния девицы в состояние жены, или из состояние Лота в состояние Авраама, говорит и книга Откровение, послание Фиатирской церкви. Только в конце четвертого периода, побеждающий, то есть тот, кто не остался в четвертом, а двинулся дальше, получает Утреннюю Звезду, то есть Христа. То есть, переход из состояния Фиатиры в состояние Сардиса - это из девицы в наложницы, и из Лота в Авраама.
В Евангелиях Лот, девицы - это народ, который принял Иоанна Крестителя, но Мессию не познал. Наложницы, царицы, единственная - это путь возрастания апостолов. Другими словами, Петр перешел от своей внутренней Фиатиры к Сардису, когда получил откровение о Христе. Во время хождения с Христом апостолы были духовно наложницами, после дня пятидесятницы стали духовно царицами. И тут есть показательное место из Ветхого Завета, страшная история из Судей, 19 глава. Всю пересказывать не буду, прочитаете, но есть один интересный стих:
Судей 19:29 Придя в дом свой, взял нож и, взяв НАЛОЖНИЦУ свою, разрезал ее по ЧЛЕНАМ ее на ДВЕНАДЦАТЬ частей и послал во все пределы Израилевы.
Здесь скрыта история, как Христос послал Своих ДВЕНАДЦАТЬ учеников, а они при Его земном хождении были в статусе НАЛОЖНИЦЫ (и как ап. Павел пишет, вместе мы тело, а порознь - ЧЛЕНЫ), во все пределы Израилевы. Вообще, Евангельские события в образах скрыто описаны в Ветхом Завете, и Христос точно знал, что Он исполняет. И братья Его, среди которых Он - первородный, точно так же в образах Писаний точно увидят, что им надлежит исполнить в свое время.
Еще один образ, показывающий четыре этапа роста - это колодцы, которые рыл Авраам, и восстанавливал Исаак.
Так как вода - это образ Слова, то на каждом из этих этапов мы имеем РАЗНОЕ слово от Бога.
Если говорить о Слове, то первый этап, этап Лота - это послание Иоанна две тысячи лет назад, и Послание Бранхама сегодня.
Бытие 26:19 И копали рабы Исааковы в долине и нашли там колодезь воды живой.
Бытие 26:20 И спорили пастухи Герарские с пастухами Исаака, говоря: наша вода. И он нарек колодезю имя: Есек, потому что спорили с ним.
Сейчас в Послании тьма учений и направлений претендует на свою исключительность. Все спорят, утверждая что истинная вода Слова принадлежит именно им.
Второй этап:
Бытие 26:21 выкопали другой колодезь; спорили также и о нем; и он нарек ему имя: Ситна.
Когда человек получает Утреннюю Звезду, и переходит в состояние Аврама, еще не Авраама, но уже и не Лота, Бог дает ему другое Слово. Об этом также спорят, потому что на этом этапе Слово еще не стало плотью, и внешними признаками ничего не определить. Это состояние наложницы, которая хоть и знает мужа, но пока рабыня. В Евангелиях это состояние апостолов во время хождения со Христом, вплоть до дня Пятидесятницы. Ученики Иоанновы имели одно Слово, апостолы - другое. На втором этапе Бог работает внутри человека, очищает его банею водною, посредством Слова.
Третий этап :
Бытие 26:22 И он двинулся отсюда и выкопал иной колодезь, о котором уже не спорили, и нарек ему имя: Реховоф, ибо, сказал он, теперь Господь дал нам пространное место, и мы размножимся на земле.
Когда Господь начнет подтверждать своих внешними проявлениями, спорить уже не будут, имею в виду, истинные верующие. Поздно будет спорить.Начало третьего этапа видимо разделит Церковь на восхищающихся, и идущих в великую скорбь.
Четвертый этап - "колодец клятвы", или "колодец семи", или "седьмой колодец" - седьмой, заключительный этап духовного роста, клятвенный завет:
Бытие 26:32 В тот же день пришли рабы Исааковы и известили его о колодезе, который копали они, и сказали ему: мы нашли воду.
Бытие 26:33 И он назвал его: Шива. Посему имя городу тому Беэршива до сего дня.
Кстати, интересно сравнить два места Писаний:
Ветхий Завет:
Бытие 26:26 Пришел к нему из Герара Авимелех и Ахузаф, друг его, и Фихол, военачальник его.
Бытие 26:27 Исаак сказал им: для чего вы пришли ко мне, когда вы возненавидели меня и выслали меня от себя?
Бытие 26:28 Они сказали: МЫ ЯСНО УВИДЕЛИ, что Господь с тобою, и потому мы сказали: поставим между нами и тобою клятву и заключим с тобою союз,
Бытие 26:29 чтобы ты не делал нам зла, как и мы не коснулись до тебя, а делали тебе одно доброе и отпустили тебя с миром; теперь ты благословен Господом.
Исаак пьет в это время воду из третьего колодца, то есть, находится на шестом этапе духовного роста. Сравним с Откровением, послание к шестому периоду церкви:
Откровение 3:9 Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, --вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и ПОЗНАЮТ, что Я возлюбил тебя.
Это параллельные места. Нынешние Авимелехи, Ахузафы и Фихолы прибегут заключать союз, когда ясно увидят, с кем Господь.
Пока духовный верующий находится на пятом этапе - его ненавидят и высылают вон. Перейдет на шестой - появится тьма попутчиков.

Основной вывод - те, кто называют церковь невестой в нынешнем состоянии - лгут, льстят слуху, максимум - это неразумная дева. Впереди еще бежать и бежать, а время заканчивается. Так бегите, чтобы получить. Как сказал апостол Павел.