Семь Громов Божьих. Проповеди. Цитаты У. М. Бранхама. Форум. Блоги.

И давайте поэтому, я не могу вас кормить. Давайте обратимся к Слову Божьему. Склоним свои головы. Всемогущий Бог, мы молим, чтобы Святой Дух, Голубь Божий сошел сюда сегодня, Отец, этим сладостным помазанием, показывая Твоему народу, что Ты среди нас. Подуй на Слово Свое, оживи его в их сердцах. Ибо они слышали послание, дорогой Бог, теперь же оживи это послание в их сердцах. Ободри их, и пусть они выйдут отсюда со словами, " Не горели ли наши сердца, когда Ты шел и говорил нам на дороге ". Мы молим во имя Иисуса. Аминь.
Давайте откроем Исаия 12. Теперь мы все понимаем, что произошло в Техасе? И что сейчас происходит? Если есть что-то ещё, Бог непременно откроет это твоему сердцу. Хорошо, что теперь вы знаете, что всё это, " Ну, что он сказал, и кто это сказал ", понимаете, сейчас это следует прекратить, понимаете?
Просто примите сообщение, верьте ему и продолжайте идти, понимаете. Неважно, сказал ли это Джон Джоунс или это сказал Джон Джексон? Не должно быть никакой разницы. Когда он это сказал? Это было подчеркнуто? Вы понимаете, что я имею в виду сейчас? Кто-то мне задавал такой вопрос. Кто-то звонил мне и указывали на места писания, которые были мне даны, и они хотят знать, было ли это подчеркнуто братом Бранхамом. Я не знаю. Я говорю вам сейчас то, что люди хотят знать, понимаете.
"Блажен не видевший и уверовавший" , говорит писание; говорит Иисус Христос Своим ученикам в время Своего служения воскресения. Фома не верил. Он потом поверил, понимаете. Поэтому вы блаженны, когда сидите здесь и веруете Слову Божьему. Аминь. Бог так сказал.
Исаия 12:
И скажешь в тот день: славлю Тебя, Господи; Ты гневался на меня,
но отвратил гнев Твой и утешил меня.
Вот, Бог - спасение мое: уповаю на Него, и не боюсь; ибо Господь Иегова - сила моя, и пение мое - Господь; и Он...[ настоящее время ] стал моим спасением.
И в радости будете почерпать воду из источников спасения.
И скажете в тот день...[ в этот день ]...славьте Господа, призывайте имя Его; возвещайте в народах дела Его;...[ другими словами, проявляйте это оживляющей силой ]...напоминайте, что велико имя Его.
Пойте Господу, ибо Он соделал великое; это известно по всей земле.[ тот след был написан по всему небу ]
Веселись и радуйся, жительница Сиона: ибо велик посреди тебя
Святый Израилев.
1-е Фессалоникийцам, глава 4; стих 13:
Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие не имеющие надежды.
Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним.
Ибо сие говорим вам словом Господним...[ о чем мы и говорим здесь в это утро ]...
что мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших;
Потому что Сам Господь сойдет с неба с возгласом, гласом Архангела и трубой Божией, и мертвые во Христе воскреснут прежде;
Потом мы, оставшиеся в живых...[ теперь, заметьте; мы, оставшиеся в живых, мертвые в грехах и прегрешениях. Только животворящая сила оживляет вас. Аминь. Мы, оставшиеся оживленными, скажем так ] вместе сними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем.
Итак утешайте друг друга сими словами.
Это то, что я и делаю в это утро. По благодати Божьей вы утешитесь этими словами, чтобы вам не скорбеть так, как скорбят в мире, но для радости своего спасения. Вы будете пить из источников спасения, которые являются Словом Божьим. Вы верите в это? Это уже сейчас происходит.
Итак, теперь, я хотел бы назвать это, "Возглас Царя". Будет возглас, и мы хотим...и мы видим здесь три вещи, о которых здесь сказано. Это возглас, это глас архангела и труба Божья.
Итак, по благодати Божьей сегодня утром это должно быть истолковано, не мной, а ... это объяснял пророк Божий, когда он проповедовал последнее послание, Восхищение Невесты. Бог настолько любит вас, что Он позволил, чтобы это откровение пришло к нам на этой неделе. Итак, поэтому, оно есть у нас сегодня, и мы хотим передать его вам. Аминь. Утешить вас этими словами, это - слово Божьего пророка, его послание; оно должно жить в твоем сердце.
Так вот, мы знаем, что обстоятельства печальны, как известно, Божий пророк, брат Бранхам лежит сейчас...вернее его останки находятся там в похоронном зале. И я сам, я стою здесь благодаря его служению. Я встретил Господа прежде, чем услышал о нем, но теперь я знаю без тени сомнения, что я в Невесте, потому что я принял Слово Божье, которое он проповедовал. И мы знаем, что имеем это обетование. Мы имеем обетование. Потому что было обещано, что перед ужасным и страшным днем Господним, Я пошлю вам Илию, и он обратит ваши сердца к отцам апостолам.
Он придет и откроет все писания: семя змея, Католическая Церковь, и все остальное. Объяснит вам, кто этот всадник на белом коне, на рыжем коне; он объяснит всё это, понимаете. И когда вы услышите это, ваши сердца будут обращены к отцам апостолам, будут ожидать того же обетования, какое было у них. Я пошлю на вас Дух Мой. В тот день вы узнаете. То же самое вы ожидаете прямо сейчас.
Ваши сердца или уже обращены или нет. Илия либо уже пришел и принес истину, послание для вас, понимаете. Либо ему придется воскреснуть и начать всё заново. Но я не знаю, писание об этом не говорит. Хотя, сегодня многие там, в Индиане ждут, что брат Бранхам воскреснет. Они собрались там отовсюду, и они там, и хотя нам сказали, что сегодня никто не может увидеть тело, но они там.
Поэтому я говорю, если на то воля Божья, чтобы Его пророк воскрес, тогда да свершится воля Божья. По-моему так. Но если у меня есть поручение, а у меня есть поручение, и я должен оставаться при нем и проповедовать Слово во время и не во время. Итак, мы находим, что у нас есть обетование. Мы должны утешать друг друга этим обетованием, что Он вернется. Он сказал, что должен был уйти, чтобы приготовить для нас место. Если б это было не так, Я бы и не говорил вам этого. Да не смущается сердце ваше и не страшится.
И в той же самой главе Он говорил, если вы этому верите, тогда встанем и пойдем отсюда навстречу Жениху. Верно? Это писания, видите.
И так мы видим тогда, что Слово Божье на веки утверждено, прежде основания мира. Оно не изменится сегодня. Другими словами, если Бог не определил Своему пророку воскреснуть в это утро, мне не важно, если даже там собралось пятьсот миллионов людей, это не изменит волю Божью. Твое слово, Господи, на веки утверждено на небесах. Оно уже утверждено. Но Он приводит его в исполнение в каждом веке. И потом люди слепы. Сейчас век Орла. Век, в который орлы, по откровению Божьему, подберут его.
Что такое вера? Вера - это откровение Божьей воли. Тогда Бог должен открыть Свою волю: что нам нужно делать.
Так вот, мы находим, что, три вещи, о которых я здесь говорил; как я и говорил, Господь, Сам, лично сойдет. Но заметьте, Его тело остается в воздухе, Его собственное, физическое тело остается в воздухе. Но Его помазание; но Его великая Сила сходит на землю вместе с возгласом. Она приходит вместе с возгласом. Мы хотим выяснить, что такое возглас, понимаете, и тогда знаешь, что произойдет.
Итак, кроме того, мы видим, что Бог в этом лукавом веке, в 1933 , когда Его пророк, который родился пророком, он не стал пророком в 1963 году. Он родился пророком. А они как раз сейчас пытаются выяснить, является ли он тем пророком; является ли он тем пророком, который должен был придти? Он родился пророком. Он был пророком в Божьем разуме прежде основания мира, понимаете. Итак, он крестил семнадцатого человека там, на берегах Огайо, когда там завис Огненный Столп перед глазами примерно пяти тысяч людей, которые там находились. Сам Господь сошел в форме Огненного Столпа и проговорил, теперь послушайте.
Теперь я собираюсь процитировать Божьего пророка, потому что сейчас мы с братом Хантом со многим столкнулись на прошлой... на этой неделе. Появляются люди, пытающиеся говорить, хватаются за каждое твое слово. Я цитирую Слово и также цитирую Слово Божьего пророка. Я ничего не говорю. Так что, брат Кульман этого не говорил, понимаете. Это говорит Слово, и я верю Слову.
Они пытаются... видите...есть такие, которые не знают что и говорить, они не знают о чем проповедовать, и очень скоро они создадут деноминацию, понимаете. Другими словами, что мы все будем делать? Я не знаю что ты будешь делать. Я буду делать то, что Он говорит мне делать. Я буду говорить то, что Он велит мне сказать. Чего бы Бог ни повелел тебе сказать, говори это! А что бы ни повелел Он мне, то я буду говорить. Теперь вы понимаете, что я имею в виду? И я буду говорить это с верой, потому что я в это верю. Потому что Он призвал меня это проповедовать. Аминь. Если бы я в это не верил, я бы... я бы сидел там.
И потом мы видим, что в 1933, Послание Света Вечернего Времени началось в 1933 году. Оно не просто откуда-то появилось, оно началось там, это было Слово. Показался Его пророк и начал приносить Слово. Итак, те, которые приняли от него Слово, были семенем Божьем. И Он воскресит их в воскресении. Он увидит всех своих друзей, а их тысячи. Миллионы кричали, "О, брат Бранхам, это было Слово". Слово рождало Невесту Иисуса Христа с того времени, как он начал показываться в 1933 году. Это было Слово. Он проповедовал Слово во время и не во время.
И никто не верил в то, что он говорил, точно как и теперь, понимаете. Нельзя сидеть говорить то одно, то другое. Нужно воочию видеть через орлиное помазание. Вот и всё. Нужно воочию видеть через Святого Духа. Другими словами, если... когда брат Бранхам, когда он проповедовал, единственное как, и если бы мы проповедовали здесь в Нью-Йорке, нам нужно было бы говорить то, что он говорил через Святого Духа. Таким образом, имеешь представление, понимаете, если говоришь то же самое.
Нельзя просто ждать пока получишь пленку и потом проигрывать её одиннадцать раз, и потом... тогда в этом нет жизни, понимаете. Но если ты призван, ты будешь говорить то, что он говорит. Это будет на пленке. Это в Слове, понимаете. Если ты Слово проповедуешь. И тогда прозвучал голос, теперь это является посланием, которое приходит в это утро. Это часть послания. "Как Иоанн Креститель предвестил Мое первое пришествие, так твое послание предвестит Мое второе пришествие".
И вы знаете, что мы прилагаем все усилия для того, чтобы вы это хорошо усвоили. Итак, как Иоанн Креститель в своей естественной плоти стоял передо Мной, так твое написанное послание будет стоять передо Мной, когда Я приду с возгласом. Но во многих сердцах Я оживлю твое написанное послание. И тогда они узнают, что Царь пришел с возгласом. Возглас среди них. И у них будет, о чем восклицать. Они скажут, «Ты Христос», потому что в тот день они узнают. Ибо теперь мы отчасти знаем, отчасти пророчествуем, но когда придет помазание великого орла, вы узнаете подобно, как Он знает вас. Вы узнаете Его. Ибо Он будет в вас, полнота Божья в вас.
Итак, мы видим, где находится такое обетование? Малахия 4: 5 и 6; Откровение 10: 7; Луки: 17: 30. Оно находится прямо в этих трех местах. Так что, другими словами, там, в Откровении 10: 7 говорится. Твое послание свяжет все несвязанные концы от духа человеческого периода. Потому что человек пытается это вычислить, на самом деле он этого не понимает. Даже теперь, в этот период. Даже когда человек имеет Святого Духа, помазан Святым Духом, ему, тем не менее, приходится изучать и собираться с мыслями, понимаете. И потом он идет, проповедует послание и к тому же он под помазанием, понимаете.
Но когда приходит тот великий орел вдохновения, он будет просто стоять там, потому что Слово в нем. Он помажет то Слово, и вот, оно выходит, вы видите. И поэтому это духовное откровение на Слово Божье. И поэтому, твое послание свяжет несвязанные концы и представит Мессию. Итак, мы знаем, что Божий пророк в 1963, Сам Господь сошел в дни Голоса. Это верно? Голос пришел вместе со знамением пророка в 1963 году, понимаете, и озвучил откровение Иисуса Христа. Это мог быть только открывающий Себя Сын Человеческий. Иного и быть не могло. Потому что Сын Человеческий во все века открывал Себя.
Он открылся в Невесте в День Пятидесятницы. Он открывался в Павле, Иренее , Мартине, и так далее, но в различных формах. Не всегда одинаково, понимаете, в различных формах. И поэтому, затем мы находим, что, Иоанн разрешил вопросы Ветхого Завета. Собрал все свободные концы, потому что они не очень-то понимали что происходит, кто является Словом, потому что у них были человеческие традиции и заповеди. У них были фарисеи и саддукеи и свои «епархии». Но, Иоанн, великий пророк взошел на сцену и связал их всех вместе. И потом он проповедовал Слово: «Миссия близко». Он проповедовал Слово.
Итак, затем мы обнаружили, что тот же самый дух, видите, а Иоанн вызвал избранную группу. И потом Слово, Само пришло и повело ту группу дальше, это делало Слово. И то Слово начинает укладываться там в том присутствии - верно - Сына Человеческого - открывшегося Своим ученикам. Итак, теперь обратите внимание, Сын Человеческий приходит всегда перед Сыном Божьим. Сын Человеческий – это пророк. Аминь. Сын Человеческий, Христос принес послание Своего часа. Потом, Он имел в Себе зародыш семени жизни, потому что Он был живым Словом того века. Верно? Потому что там сошло помазание, знак, голубь на Его плечо, верно?
И затем Он был помазан жизнью в Своем теле. И Он провозгласил Свое написанное Слово, но оно было оживлено в сердцах Его учеников. Затем семя лежало в их сердцах. Они его не понимали, понимаете. Они этого не понимали. Они не понимали это до тех пор, пока Он не пришел в служении воскресения, чего мы сейчас ожидаем, чтобы открыть их разумение к писаниям. Но они там лежали.
Итак, мы находим, что тот Сын Человеческий, Бог Пророк представил период Святого Духа. Затем Сын Божий излился на те семена Божьи в Верхней Комнате. Оттуда начался великий период Святого Духа. Потому что Он дал обетование. Он сказал, что в последнее время, как было во времена Лота и Ноя, Я снова откроюсь, понимаете, через тело, человека. Аминь. И это будет Сын Человеческий, снова Себя открывающий. Потому что Он должен придти прежде, чем, Сам Господь спустится с возгласом. Сын Человеческий должен придти с обетованием на этот век, и вызвать семена от всяких фарисеев и саддукеев. Верно? Баптист и Методист и так далее, вызвать их оттуда, понимаете. И тогда они следуют за тем Сыном Человеческим, человеком пророком, не Богом Пророком, понимаете, человеком пророком, понимаете, за Сыном Человеческим.
Потому что Иезекииль тоже был назван сыном человеческим. Кроме того, он должен был привести их к восхищению, привести их прямо туда, и проповедовать им восхищение и открывать его им. В таком случае, мы не знаем, вероятно, он и должен был уйти со сцены. Некоторые в это верят, а некоторые нет. Потому что некоторые ожидают, что он за ними вернется, понимаете. Что ж, да будет тебе по твоей вере. Теперь вы видите, что я имею в виду. Но я буду говорить то, что говорит писание. Неважно во что люди верят. Некоторые ждали большого палаточного служения, мне об этом рассказывали, что очень трудно разобраться что пророк, потому что всякий пророк говорит притчами. Иисус говорил притчами.
Почему Иисус их не объяснял им? Это был Сам Бог. Аминь. Понимаете. О несмысленные и медлительные сердцем, чтобы верить всему, что говорили пророки. Так что, пророк многое говорил. Он говорит это преднамеренно, потому что в этом воля Божья. Он должен говорить…делать то, что говорит ему его Отец. Поэтому он видел ряд видений о палатке и так далее, но никто не может сказать, было ли это символом или вообще что это означало. Потому что он говорил Слово. Он сказал Слово прямо здесь на этом собрании, там сзади, относительно челюсти сестры Лосон. У нее не было челюстной кости, ей пришлось выйти. Он помолился по телефону со мной, по телефону, и молился он, а не я, иначе говоря, Слово говорил он, а не я, понимаете. Слово, оно идет все дальше. Аминь.
Понимаете, я хочу сказать, что когда Бог свершает эти вещи, и употребляет для этого телефон; вот почему появилось в этом году служение по телефону. Чтобы он мог провозглашать по телефону по всей стране, чтобы люди имели возможность знать, что есть Невеста, которая следует за ним каждые две сотни миль. Послание куда-то там доходит. Он утверждает его где-нибудь там за двести миль, потому что там, в Пуэрто Рико, в Южной Америке, в Европе появилось послание. Сказал Слово, и пошло засевание.