Семь Громов Божьих. Проповеди. Цитаты У. М. Бранхама. Форум. Блоги.

Большим заблуждением было бы считать, что пророчества, произнесенные в Ветхом Завете, и сбывшиеся в те же времена, не имеют никакого отношения к сегодняшнему дню. Все Писание Богодухновенно, и полезно для назидания. И все Писание живо сегодня. Это значит, что любой прообраз сегодня сбывается в реальности, это нужно только увидеть. Хотя, конечно, каждый верит, как хочет.
7-я и 8-я главы книги пророка Исаии.
Исаии 7:1 И было во дни Ахаза, сына Иоафамова, сына Озии, царя Иудейского, Рецин, царь Сирийский, и факей, сын Ремалиин, царь Израильский, пошли против Иерусалима, чтобы завоевать его, но не могли завоевать.
Сирия и Израиль вместе пошли войной против Иудеи. Учитывая, что Сирия - это образ плоти, а Израиль - это образ тоже плоти, но религиозной, вместе Сирия и Израиль показывают нам полноту плоти, ее как мирские, так и религиозные проявления. Иудея - образ Духа.
Исаии, 7:1 показывает нам вражду, начавшуюся еще в Едемском саду - вражду плоти и Духа. Мы знаем, что плоть не сможет победить Дух, и последующие стихи нам об этом говорят. Но важно, каким способом достигается победа над плотью, и почему происходит именно так.
Исаии 8:6 за то, что этот народ пренебрегает водами Силоама, текущими тихо, и восхищается Рецином и сыном Ремалииным,
Исаии 8:7 наведет на него Господь воды реки бурные и большие--царя Ассирийского со всею славою его; и поднимется она во всех протоках своих и выступит из всех берегов своих;
Исаии 8:8 и пойдет по Иудее, наводнит ее и высоко поднимется--дойдет до шеи; и распростертие крыльев ее будет во всю широту земли Твоей, Еммануил!
Силоам - источник в Иерусалиме, текущий тихо, как написано. Но народу свойственно восхищаться великими вещами, пренебрегая тихим. Сегодня Исаии 8:6 звучит так: "за то, что народ пренебрегает откровением Слова (основание истинного духовного исповедания), и восхищается великими вещами, либо мирскими, либо религиозными (и те, и другие суть плотские), все будут порабощены плотью (придет царь Ассирийский), при этом на уровне церкви уцелеет только Голова (Иерусалим), духовной останется только истинная Невеста, а на уровне каждой конкретной личности уцелеет только Христос в нас".
И после того, как Царь Ассирийский захватит и уничтожит все, кроме Иерусалима, сойдет Ангел Господень, умертвит ассириян, и Иерусалим будет господствовать над землей обетованной, без всякой войны со своей стороны. В сегодняшнем дне - после того, как Церковь внешне будет полностью побеждена плотью, сойдет Господь, и Церковь выйдет на служение. Параллелей к этому достаточно много, но приведу ту, которую прежде не приводил. Проказа - образ греха в Ветхом Завете. В обряде очистки прокаженного есть одно интересное место:
Левит 13:12 Если же проказа расцветет на коже, и покроет проказа всю кожу больного от головы его до ног, сколько могут видеть глаза священника,
Левит 13:13 и увидит священник, что проказа покрыла все тело его, то он объявит больного чистым, потому что все превратилось в белое: он чист.
Прокаженный, покрытый проказой полностью, с головы до ног, сколько можно видеть, объявляется чистым.
Говоря сегодняшним языком - чистыми мы станем только после того, как внешне будем плотскими настолько, насколько возможно.