Пятая Труба

По проповеди, проповеданной 26 августа 2005 года.
Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны.
Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя.
И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы.
И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих.
И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека.
В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них.
По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее - как лица человеческие;
и волосы у ней - как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов.
На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее - как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну;
у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала; власть же ее была - вредить людям пять месяцев.
Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион.
Одно горе прошло; вот, идут за ним еще два горя.

(Откровение 9:1-12)
Перед тем, как проповедовалась эта проповедь, произошел один случай. Я задержался на работе, а когда пришел, жена рассказала мне о том, что было дома.
Она с детьми решила помолиться, и они разговаривали о Боге, об исполнении Его слова, говорили о насущных проблемах, о том, что мы действительно должны делать. Во время разговора Марина увидела, что возле дверей в комнату мелькнула светлая тень. Она обратила на это внимание и отложила в памяти.
Молитва закончилась, дети легли спать. Машенька подошла к маме и сказала, что видела в районе стенки силуэт человека. Это было похоже на голову с туловищем. Она видела его как раз в то время, когда они молились и разговаривали о Боге.
Марина переспросила ее, чтобы определить, что это такое, потому что мало ли чего может почудиться ребенку, которому еще только четыре года. Однако на все «провокационные» вопросы Маша отвечала однозначно. По ее ответам можно было понять, что она это действительно видела. Было ясно, что Господь пришел на молитву.
Само по себе любое явление не имеет никакого смысла, если за ним не стоит Слово. Этот случай не означает, что что-то обязательно сбудется, или с неба посыплются благословения.
Один из таких случаев рассказывал брат Бранхам.
И когда я стоял в комнате, мне только что дали чудесное свидетельство от сестры Христианки, которая сегодня с нами. Сегодня утром она была в молитвенном ряду, и она молилась, стояла за кого-то другого. И в её комнате, в тёмной комнате, там висит "Вечеря Господа", "Последняя Вечеря Господа". И она так расположена, что солнце ни с какого положения не может попасть в комнату. И сегодня в три часа дня этот Венец Света, который был здесь виден, когда мы закончили проповедовать Периоды Церкви, только больше похоже — как бы в цветах радуги, повис прямо над головой Господа Иисуса. Она несколько моментов наблюдала за Этим. И она пошла и рассказала своей сестре, насколько я понял из рассказа, и—и они пришли, и долго этому дивились, час или где-то так. И потом они позвали соседа, служителя, это был Брат Стрикер, отсюда, чтобы показать этот феномен. И они стояли и наблюдали аж до пяти или где-то так. И служителя попросили помолиться, и он чувствовал, что он просто не мог молиться или что-то такое.
Немного погодя было пророчество, (и они дали своё истолкование тому, что это значило), и опять пришло слово через пророчество, и было сказано, что они "неправильно истолковали", они сделали это неправильно. Я думаю, что было так, да, Сестра Брюс? Они истолковали это неправильно. Было сказано, что знак был для того, чтобы показать им, как бы в их одобрение, что они поверили Посланию, которое говорится здесь из Скинии, вот так. И сказали, что они увидят более великие вещи, чем то, что произошло, что они даже увидят Ангелов восходящих, нисходящих и восходящих.

(«Почтение», перевод ВОГР)
Видите, это было показано только для их ободрения, чтобы показать им, что они находятся на правильном пути. Таким же образом и в наше время Господь приходит к нам и являет Свое Присутствие, чтобы нас подбодрить, чтобы показать нам, что мы не зря живем и не зря трудимся. В это тяжелое для христианства время, в эпоху такой изоляции истинных верующих, если бы Он не приходил и не показывал знаки Своего Присутствия, знаки Своего ободрения, дойти даже сейчас, пока эти дни еще не сократились, было бы невозможно. Открываясь сейчас, в седьмом периоде, как «верный Свидетель», Бог не может открываться, не показывая Своего Присутствия каждый день, ежедневно не показывая того, что Он находится посреди нас. Он должен это делать. И если мы действительно собраны во Имя Его, если мы ищем Его Царствие, если мы те, кто смог распознать Его голос на этот период, Он обязан, согласно Своему Слову, показывать знаки Своего Присутствия, обязан показывать, что Он здесь.
В последнее время участилось количество катаклизмов. Уходит одно горе, приходит другое. Уходит это. Приходит третье. И вроде бы пока цивилизация выдерживает. И люди успокаиваются.
Но Бог приходит к тем, кто собран во Имя Его. Он Бог сверхъестественный. И поэтому доказательства Его Присутствия тоже сверхъестественны.
Две вещи при исходе евреев из Египта были от начала до конца сверхъестественными: переход через Красное море и переход через Иордан. Точно так же сверхъестественно Он был видим на протяжении всего пути сынов Израилевых. И хотя многие, видя Его, не принимали Его, однако для тех, для которых Он и являл Себя видимым, им это было нужно. Им была нужна эта духовная последующая Скала, дававшая воду.
и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.
(1-е Коринфянам 10:4)
Смотрите, скала была духовной, однако вода из нее текла настоящая. Им был нужен Столп Огненный, им была нужна манна. Им действительно были нужны все эти видимые вещи. Почему? Это показывало Его Присутствие.
Также и нам необходимы все эти сверхъестественные вещи. И то, что они происходят, - это прекрасно. Бог это должен делать. Именно так Он должен подтверждать Свое Слово, в таких вот мелочах, в таких небольших духовных вещах. Смотрите, что произошло? Собралась семья, они молились, и говорили о Христе, и говорили о Нем правильно. Они были просто собраны во Имя Его. И Он сошел и показал Себя. Это видели не все. Еще двое из детей рассказывали о том, что они что-то чувствовали. Однако они этого не видели. Почему Он так поступил? Потому что Он суверенный Бог. Он показал Себя двоим, тем, кому захотел, и показал так, чтобы это могли понять. Если бы он показал не взрослому, а еще одному ребенку, то этот взрослый человек мог бы не поверить. Поэтому Он взял одного взрослого человека и одного ребенка. И основное Он показал малышу, потому что Он, оставаясь тем же самым Богом, скрывает это от мудрых и разумных и открывает младенцам.
Неудивительно, что именно в наше время Он обходит стороной всех взрослых и открывает Себя малышам. Взрослые пролетают мимо полноты спасения, мимо совершенства искупления, и Он обходит их стороной и открывает это детям. Дети ухватывают то, мимо чего проходят взрослые. Взрослые ходят в церковь, они присоединяются к какой-то группе, они создают в своей голове какую-то теорию, но у детей, к счастью, не хватает на это ума. Они не могут создать теорию и состряпать из каких-то отрывочных мыслей какое-нибудь ученьице и жить по нему. Они ничего не понимают во «взрослых» разговорах, они ничего не понимают в «великих духовных вещах». Им остается только верить в Иисуса Христа, и этим они спасаются. Взрослые же проскакивают в своих умствованиях мимо этого.
Поэтому лично мне этот случай, о котором я говорю, показал, что мы собираемся не зря. Наши церковные собрания – это всего лишь итог того, что происходит в нашей личной жизни. «Вера приходит от слышания, а слышание – от Слова Божьего». Его Присутствие – это всего лишь итог слышания того Слова на сей час, в атмосфере которого мы живем, которое нам проповедуется.
Однако Его Присутствие – это не то, на чем следует успокаиваться. Оно заставляет нас обращать внимание на все остальное Слово, потому что мы пройдем только тогда, когда будем послушны всему Слову. Без этого мы не пройдем. Почему есть Его Присутствие? Если мы идем по тому Пути, мы должны видеть Свет, который освещает нам следующий участок этого Пути, свет фонарика. Божий фонарик светит только на Путь, ни на что другое. И он возвращает нас на этот Путь. Мы еще не видим конца, но мы видим эту верную Тропу. И мы видим Свет.
Продвигаясь шаг за шагом и видя Свет на Тропе, мы в этой темной ночи не видим многих опасностей и многих круч, которых нам удалось избежать. Нам иногда кажется, что все эти годы напрасны. Часто нам кажется, что мы ходим кругами. Но когда человек идет горными тропами, он идет по наиболее безопасному пути. Нам кажется, что можно пойти более прямо, можно сократить маршрут. Зачем, казалось бы, столько терзаний, если уже давно можно было закончить путь? Но дело в том, что Тот, Кто висел на кресте, Он знает этот Путь лучше. И Он ведет нас по эту Пути лучше.
То искупление, которое мы имеем теперь, если мы настоящие, лучше того искупления, которое мы себе состряпали в своем воображении. Почему? Потому что оно безопасно. Оно, может быть, менее яркое, чем то, которого мы хотим, потому что мы хотим великих духовных проявлений и тому подобного, но оно более безопасно, потому что оно дает нам постоянную уверенность.
Я просмотрел одну из проповедей Уильяма Бранхама, которая может пролить свет на многие вопросы, касающиеся громов и тому подобного. В его проповедях и во всех проповедях, которые дает Святой Дух, я обратил внимание на одну любопытную вещь: в них ничего не дается в виде цельной картины. Информация разбросана то там, то сям. Люди пытаются все это найти в них, но они пытаются это найти, накладывая свой шаблон, тогда как все это происходит сверхъестественно. Часто происходит так, что человек говорит под помазанием, а сам этого не замечает и сам это забывает. Человек находится под помазанием, и люди, зная это, ожидают, что Бог через него откроет эту тайну в будущем, а не знают того, что тот же самый Бог через этого же человека, который также об этом не знал, открыл эту тайну в прошлом.
И вот что говорит Уильям Бранхам 8 января 1961 года, когда в конце проповеди случилось следующее:
[Собрание ликует при виде Огненного Столпа, изображающего Светом на стене скинии семь стадий затмения луны, символизирующих Семь Периодов Церкви—Ред.] Это произошло в конце проповеди «Престол милости и суда».
Приходит свет. Когда серия проповедей по периодам заканчивается заканчивается, приходит то, что Бог подтверждает это сверхъестественным образом, точно так же как сверхъестественным образом были подтверждены Печати. Все подтверждается сверхъестественным образом.
Я приведу 116 параграф проповеди «Престол милости и суда».
Так вот: «Голос от Престола». Обратите внимание на этот Престол: «Перед Престолом было семь звёзд», — голос звёзд. «Голоса». Видите, там был не один, здесь в Откровениях 4 или 5 мы видим:
И от престола исходили молния…громы и гласы…
Не один голос, а голоса — множественное число. Что это означает? — Бог говорит к Церкви, отражая Себя через семь Духов. Когда говорит истинный помазанник Божий, это Голос Божий. Отвергнуть его значит сдвинуть светильник. Понимаете? «Голоса», голос Семи Периодов Церкви (вот здесь в углу), голоса говорят с громом и молнией.

(Уильям Бранхам, «Престол милости и суда»)
Брат Бранхам говорит и продолжает дальше, не заостряя на этом внимание. Он говорит о том, что говорят громы и голоса. А под седьмой печатью сказано, что громы проговорят голосами своими. Они должны были издать голоса. Не было никакой тайны в семи громах. Тайна заключалась в их голосах. Почему? Каждый приходящий посланник приходит с двумя вещами: со знамением, то есть с тем, что видимо, и с голосом знамения. Точно таким же образом и седьмой посланник пришел со знамением из Луки, 17:30 и с голосом, который является Малахией, 4.
Знамение – Луки, 17:30. Он показал знамение Сына Человеческого. Это показало, что откровение или же явление Сына Человеческого присутствует на земле, что завершение искупления, завершение тайны уже на земле. А что такое завершение тайны Христа? Это то, когда Иисус Христос снова повторяет Свое собственное служение. Он теперь приходит тем же самым образом, но не в Своей плоти, а в плоти искупленного человека. Этот посланник раскрывает все тайны и завершает тайну. А тайна, согласно Писанию, - это «Христос в вас».
Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь,
которой сделался я служителем по домостроительству Божию, вверенному мне для вас, [чтобы] исполнить слово Божие,
тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его,
Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы…

(К Колоссянам 1:24-27)
И появляются семь громов. Посланник приходит с громом и с молнией. Смотрите, что происходит. Когда он приходит с молнией, все видят его, однако тайна его голоса остается сокрытой для мира и открытой только для избранных. Но когда приходит гром, все это уже в прошлом.
Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им.
Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.

(К Римлянам 1:19,20)
Мы знаем, если смотрим в естественное, что скорость звука в воздухе несравненно меньше скорости света. И когда объект движется с очень большой скоростью, самолет или ракета, мы говорим о том, что он движется со сверхзвуковой скоростью. Мы видим самолет, а потом, когда он удаляется или исчезает, слышим звук. И чем дальше от земли находится объект, тем выше запаздывание звука.
Точно так же и с Христом. Блестит молния, и только затем гремит гром. Он приходил, Его спасение приближалось. И чем ближе Он, тем меньше разница между приходом молнии и раскатом грома. Но эта разница почти незаметна, когда Христос практически находится на земле. И в тот момент, когда молния, Христос, практически на земле, когда на земле Свет, момент звука грома и момент Света практически совпадают.
Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.
(От Иоанна 1:9)
День этот будет единственный, ведомый только Господу: ни день, ни ночь; лишь в вечернее время явится свет.
(Захария 14:7)
Что такое гром? Это звук, это голос. И как видите, голос бывает распознан значительно позже того времени, когда приходит Свет. Голос – это откровение.
Когда семь голосов начинают звучать, и эта тайна раскрывается евреям, для кого-то это становится голосом. Но гром, в отличие от молнии, не несет в себе опасности. Голос грома, эта взрывная волна, для того, кто слышит этот голос, - это свидетельство о его безопасности. Когда эти голоса будут услышаны Израилем как трубы, Израиль будет в безопасности, сто сорок четыре тысячи искупленных будут в безопасности.
Но есть те, кого молния, о которой свидетельствует гром, уже поразила, которые уже духовно мертвы. И что в этом случае возвещают громы? Молния блистала на протяжении семи церковных периодов и семь раз поражала врага, семь раз объявляла войну, как труба. Христос объявлял войну зверю и поражал каждую из его семи голов.
И что возвещает гром? Гром возвещает победу. Гром возвещает, что враг уже поражен. Враг поражен, сатана поражен, и Израиль получает свое искупление. Через громы Христос раскрывает природу тех вражеских сил, которые удерживали Израиль от искупления.
Также громы говорят о пришествии язв. Уильям Бранхам учил тому, что язвы обрушиваются на церковь, отвергнувшую искупление. Были предварительные язвы, которые сыпались на каждый период. Было великое переселение народов, уничтожившее Римскую империю, ту великую империю. Оно уничтожило все ее идолы.
Как только церковь отступала, как только начиналось преследование (христиан или евреев), наступали язвы. Как только евреев выгнали из Франции, началась Столетняя война, и обрушились страшные язвы. Мы можем взять историю, проследить судьбы народов и понять причины того, что с ними происходило. Мы можем понять, почему одни народы процветают, а другие так и не могут подняться. История говорит нам, что эти народы все время отвергали благодать.
Как та местность, в которой я живу (я имею в виду Беларусь), она все время отвергала благодать. Она все время отвергала искупление. Она постоянно отвергала Слово. Что мы видим сейчас, живя в этой местности, живя там, где все время шла ожесточенная борьба между православием и католицизмом? В свое время в этой стране была Реформация, была религиозная свобода. Литовское княжество было одним из наиболее процветающих государств Европы с самым развитым в Европе Магдебургским правом. Но когда наступили тяжелые времена, когда войска Ивана Грозного подступали к этой стране, она, вместо того чтобы обратиться к Богу, приняла Брест-Литовскую унию и бросилась в объятия католицизма. Было продано право первородства.
Что случилось с этой землей? В каждой из последующих войн погибало о шестой части народа до трети. Все самые серьезные последующие войны велись на ее территории. Она стала площадкой, ареной сражения для войн.
Это происходило до тех пор, пока именно из этой местности [Я имею в виду труд Игнатия Козячего и в особенности Павла Павловича Пецевича.] на территорию бывшего Советского Союза не стало проповедоваться Слово. И эти войны прекратились. Но это ненадолго, всего лишь до следующего отвержения.
Звучали голоса, которые не были распознаны во время их звучания. Они не были распознаны тогда, потому что не было откровения. Не было разума, не было Святого Духа, чтобы это распознать, потому что Святой Дух уходил. И именно сейчас, в это последнее время, настал час, когда эти семь голосов были распознаны, Христос был раскрыт.
Он должен был раскрыться евреям. Для чего евреям были нужны эти трубы? Им нужен был раскрывшийся Христос. Им нужен был Христос, полностью раскрывший Себя, завершивший свое искупление. Когда прозвучали эти трубы? Тогда, когда произошли голоса и громы. Они же молнии, они же трубы, они же берут чаши, и они же изливают их и поражают язвами, они же звезды, они же посланники – кругом одно и то же.
Тот голос, который не распознается сейчас, это не то, что посланники делали, что они проповедовали, потому что это всем известные вещи. Распознанный голос – это та Тайна, та сокровенная манна, которую вкушают распознавшие голос. Это Христос, живущий и правящий в спасенных людях. Не дары, не проявления, но Личность. Он живет в них Сам. Он Сам совершает в этих людях Свое спасение и совершает его именно так, как Сам хочет.
Прозвучали предыдущие четыре трубы и четыре трубача предупредили о том, что будет: об отвержении евреями мессии, о преследованиях евреев диаспоры, о сатане, что сражался с Христом и падал с неба. Мы видели, что сначала была низринута гора сатаны, он потерял свое царство. Потом мы видели, как упала звезда. А звезда – это человек. И сатана должен был найти себе человека-супермена, и этим человеком оказался римский епископ.
Сатана уже не падал на море. Сначала он падал в людское море. Кода сатана не смог удержаться на небесах, а он не смог там удержаться, потому что Иисус Христос воскрес и победил. Он был мертв, но воскрес, победил, занял место Ходатая, став Первосвященником, и отбил все нападки сатаны на искупленных и искупление. И было сказано: «…низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь». Он был свергнут с небес и его власть на небесах была уничтожена, ибо Иисус сказал, что дана Ему всякая власть на небе и на земле.
Сатана лишился власти на небесах, он лишился власти связывать, лишился власти убивать окончательно. «Побеждающий не потерпит вреда от второй смерти». Вот награда, которую получали победители в то время. Христианин не мог получить вреда от второй смерти. Когда он подходил к ним, он не мог справиться с ними.
И став неспособным быть убийцей на небесах, сатана, будучи свергнутым с небес, стал убийцей на земле. Точно как Каин: когда он был отвергнут Богом, он стал убийцей на земле и стал строить свое царство на земле, город, который именем своего сына Еноха. А затем внук Каина Ирад, что означает «горожанин», стал править в этом городе. Таким же образом поступил и сатана. Он нашел себе супермена, сына, в которого мог вселиться и стал править посредством его, уничтожая все. И пала эта звезда под название Полынь. Появился человек-супермен, который услышал слова проклятия и поступил по произволу своего сердца.
Иисус обращался к посланнику Пергамского периода как Слово. Но этот супермен сделал свое. Он знал, что это против Слова, но все равно поступал по своему произволу, отвергнув Слово. И именно тогда пришло отвержение Слова.
И в конце концов он поразил третью часть солнца. Для чего? Для того чтобы третья часть луны и третья часть звезд на треть потеряли свой свет, чтобы лишить людей Святого Духа. Дерево Невесты было поражено.
Но сатана не мог вернуться на небеса. Христос стоял на небесах за тех, кто ради Имени Его трудился и не изнемогал, сохранил Его терпение и т.д. Они сохраняли Его Имя.
Но когда прозвучал пятая труба, когда нечто было под ней открыто, когда была открыта ее тайна, открыта сокровенная манна, когда Христос представился посланнику пятого периода, что получилось?
Уже не должно было быть поражения Дерева Невесты. Оно уже было поражено, оно было уничтожено. Саранча в четырех своих стадиях уже его доела. И она осталась: та же самая саранча.
…оставшееся от гусеницы ела саранча, оставшееся от саранчи ели черви, а оставшееся от червей доели жуки.
(Иоиль 1:4)
Та Церковь, последним представителем которой был Колумба Ионский, была уничтожена. И когда была открыта пятая труба, что было открыто Иисусом Христом посланнику?
Трубач – это небесный Ангел. Это не то, что проповедовал Лютер. Лютер был всего лишь трубой. Дело же в том Голосе, который издавал Христос. Что же говорил Голос?
…ты носишь имя, будто жив, но ты мертв.
(Откровение 3:1)
Почему? У тех, кто был прежде, было Его Имя, но у этих Имени не было, они жили без Имени. У них было как будто Имя «Отца, Сына и Святого Духа», и они были мертвы.
И не надо думать, что под пятой трубой падала какая-то другая звезда, отличная от звезды «полынь» под третьей трубой. Это была та же самая звезда, но теперь она падает на землю, не на море, не на источники вод, не туда, где были люди. Она падает на землю, как раз туда, откуда вышел лжепророк из Откровения, 13. Второй зверь вышел из земли (Откр.13:11).
«…и дан был ей ключ от кладязя бездны. Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи…» Смотрите, дым из печи. «И из дыма вышла саранча на землю». Она вышла из бездны, из того же самого места, откуда вышел зверь.
Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится.
(Откровение 17:8)
Брат Бранхам говорит, комментируя этот стих.
Видите, “был”, один папа римский умирает, другой приходит на смену. “Зверь, который был, которого нет, который есть; которого нет, который есть”. Порядок этого не меняется; это римский папа, то же время, всё то же. Всё должно идти по той же самой системе.
(«Праздник Труб», перевод VGR)
Затем под этой пятой трубой говорится, что «царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по— еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион» (Откр. 9:11). Давайте вновь обратимся к брату Бранхаму.
Откровения 9:1, при Пятой Трубе, их царь… Обратите внимание, теперь Откровения 9:1, царь этой великой группы из двухсот тысяч коней. Над ними был царь, и, если мы заметим, это была падшая звезда. “Почему ты упал с небес, о Люцифер?” Ох, как это там сомнительно получилось у доктора Смита, но, всё нормально, это было не для его часа. Видите? Хорошо. “Был кладязь бездны; их царь был царём кладязя бездны”.<…>
И куда это придёт? “В кладязь бездны”. И здесь в Библии сказано, что, “Вождь этих людей был из кладязя бездны, и это был их царь”, и он сидит с тройной короной, и присоединяет к себе протестантов.

(«Праздник Труб», перевод VGR)
Видите, это их царь, павший под третьей трубой. И мы помним, что та труба пала на источники вод. Каждый дьявольский источник, каждая деноминация произошли из Рима, потому что у той женщины Иезавели из Откровения 2 были дети.
У естественной Иезавели была дочь Гофолия, которая вышла замуж за сына Иосафата и ввела в идолопоклонство Иудею.
В 12-й главе Откровения улетела жена ради религиозной свободы. В Америку перебирались протестанты, чтобы питаться вдали от лица зверя. Они питались там в течение времени, времен и полувремени, начиная в 1920 года, когда нога первого пилигрима вступила на Плимутский камень.
Эти Соединённые Штаты прогнили до сердцевины. Да, господа. Я могу доказать вам именно то время, когда… Вот эта женщина из Книги Откровений 12, когда… Её Дитя мужского рода было восхищено чтобы воссесть на Престоле Божьем, и тогда женщина убежала в пустынные места, где заботились о ней тысячу двести шестьдесят дней, в точности дата Плимутской Скалы, точно когда церковь перебралась сюда для свободы вероисповедания и здесь обосновалась.
(«Вторжение Соединенных Штатов», перевод VGR)
И в конце этого периода настал час, когда седьмой Ангел из Откровения 10:7 начал трубить свое послание. Его отвергли, и время пищи в Америке спустя триста пятьдесят лет после Плимутского камня было завершено.
Лютер объявил духовное искупление, и с протестантской церковью произошло примерно то же самое, что произошло с евреями во время их странствования по пустыне. Вместе со всей этой массой людей, вышедших для искупления, было множество тех, кто так и не дошел до Обетованной земли.
Когда евреи оказались в Кадес-Варни, они сказали:
…там видели мы и исполинов, сынов Енаковых, от исполинского рода; и мы были в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были мы и в глазах их.
(Числа 13:34)
В 6-й главе книги Судей говорится о мадианитянах:
Ибо они приходили со скотом своим и с шатрами своими, приходили в таком множестве, как саранча; им и верблюдам их не было числа, и ходили по земле Израилевой, чтоб опустошать ее.
(Судьи 6:5)
Тоже самое говорится о них и в седьмой главе.
Мадианитяне же и Амаликитяне и все жители востока расположились на долине в таком множестве, как саранча; верблюдам их не было числа, много было их, как песку на берегу моря.
(Судьи 7:12)
Смотрите, саранча уподоблена тем израильтянам, которые отказались войти в Землю Обетованную, и мадианитянам, которые ввели в соблазн сынов Израилевых.
Видите, они были рядом: Лоза и лжелоза. Там, где появилась Лоза, появилась и лжелоза. Прошло немного времени, и плимутские братья, пришедшие в Америку ради религиозной свободы, стали преследовать квакеров и вешать их за то, что те отказываются от воинской обязанности, за крещение во Имя Иисуса Христа (тех, кто вышел из анабаптизма), за отсутствие разделения на священников и мирян, за стремление всегда говорить истину, проявление даров Духа и т.д. и т.п. Они преследовали Анну Хатчинсон за то, что та молилась за больных. В конце концов они изгнали ее из общины, и она попала в руки индейцев, которые ее убили.
В конце концов протестантское движение Америки сформировало зверя-лжепророка, имевшего два рога, подобных агнчьим, а затем и образ зверя. Соединенные Штаты, образовавшиеся под знаком религиозной и политической свободы, в наше время имеют ту же власть, которую прежде имел Рим.
Давайте пасмотрим, что говорит Уильям Бранхам о срыве этой крышки ада.
И, брат, с ада сорвало крышку. Это так. И потоки демонической силы изливаются отовсюду.
(«Совершенная сила от совершенного бессилия», Вильнюсское издание.)
Есть люди, которые пытаются истолковывать. Я в свое время читал в газете, которую издают брат и сестра Смит, статью о том, что брат Бранхам говорил о том, что в 1961-м году вскрылась крышка ада. И следствием этого были названы болезни, нервозность и прочее. Но когда люди, не призванные к истолкованию Слова Божьего, берутся за это, у них все наперекосяк. Я не ругаю этих людей, но каждый должен заниматься своим делом.
Если читать буквально, то, что сказал брат Бранхам, не говорит о том, что в 1961 году с ада сорвало крышку. Но в 1961 году, когда проповедовалась эта проповедь, он сказал под помазанием, что крышка ада была сорвана. Давайте посмотрим дальше и увидим, что же он в действительности сказал.
И, брат, с ада сорвало крышку. Это так. И потоки демонической силы изливаются отовсюду. Страны покорены ими. Политика покорена ими, так что насквозь прогнила. Церкви покорены ими до того, что кроме деноминаций ничего не признают.
Спрашиваешь: “Ты Христианин?”
“Я методист”.
“А ты Христианин?”
“Я… я пятидесятник”.
Это же значит то же самое (как я недавно выразился), что быть свиньёй или боровом, или кобылой, или кем-нибудь ещё. Это тут вообще ни при чём. Вы Христианин, если вы родились заново и наполнились Святым Духом, и не раньше; и вы полностью вверились Духу. Если вы не вверились Духу, значит, вы не родились заново, и у вас нет Святого Духа. Вы можете говорить на языках и содрогаться, и прыгать, и бегать, и делать всевозможные…
Павел сказал: “Я могу горы переставлять верою, я могу исцелять больных, я могу обладать знанием Библии, я могу пойти в семинарию и всё это выучить досконально, — сказал, — однако, я ничто!” Аллилуйя!
Ой-ой-ой, да тут не то, что с котла крышку сорвало! Демоны шныряют повсюду, дьявольские силы под именем Христианства, “преподают не Учение, а заповеди человеческие”, теологическим учениям семинарий, оставив Библию.

(«Совершенная сила от совершенного бессилия», Вильнюсское издание.)
«…и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя». Они не могут поразить солнце, они не могут поразить Христа. Он воскрес из мертвых, и ничто не имеет над Ним власти. Но что сделал этот дым, поднявшийся оттуда, что сделали эти демоны, разбуженные под этой пятой трубой, не под шестой, но под пятой?
Началось восстановление, начался очередной духовный исход. И как в дни исхода сынов Израилевых, в этом исходе вышло множество разно племенного народа. И те, которые не дошли, которые отвергли Слово, что они сделали? Они не могли заслонить солнце, потому что Лютер, отпроповедовав оправдание, начал открывать солнце. Если бы Лютеру хватило времени, он жил бы в Свете сегодняшнего дня.
Пятого от Адама звали Малелеилом. Слово «Малелеил» («Мехилалель» на иврите) означает «хвала Богу». Лютер учил оправданию по вере. Смотрите, что говорится об Аврааме:
…не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу
(К Римлянам 4:20)
Начав оправдываться верою, люди начали славить Бога. Они не только начали призвать Его Имя, как во дни Еноса, который является прообразом Церкви третьего периода, но и стали воздавать ему хвалу. Этот человек был человеком веры. Именно через веру человек может воздавать Богу славу.
Но что сделали эти, которые не вошли? Они были разбужены под этой пятой трубой, как и начала восстанавливаться истинная Лоза. Это были те же самые двести миллионов бесов, которые получили силу под шестой трубой. Выше я приводил цитаты из проповедей брата Бранхама, которые об этом говорят. Эта саранча, которая вышла из дыма, поставила между человеком и Богом дымовую завесу: священство пасторов, которое своими учениями сделало Христа бессильным. Они своими учениями сделали Христа не таким, каким Он был в действительности. С солнцем ничего не случилось, но с помощью этого дыма, с помощью этих завлекающих духов, этих бесов они заслонили солнце от людей. Они сделали Христа недоступным человеку.
Смотрите, что дальше в проповеди «Совершенная сила от совершенного бессилия» говорит брат Бранхам.
Аллилуйя! Кто способен, кто достаточно силён, кто достаточно мудр? Кто достаточно могуч, чтобы укротить этого легиона, который сдирает с наших женщин одежду от имени проповедников, методистов, баптистов и даже пятидесятников? Измалёвывают себе лица, как у Иезавели, и подстригаются, и надевают брюки, точно как мужчины. Нашим проповедникам не хватает смелости, чтобы сказать им об этом. Одержимые дьяволом! Ведь именно легион сдирал с себя одежду. Кто этот рыкающий дьявол?
Кто достаточно силён? Какая из… из деноминаций способна одолеть его, когда он расхаживает среди этих надгробных плит деноминаций, вопия: “Дни чудес прошли, нам не нужен Святой Дух”?
И кто способен укротить этого беса? Боже, мы неспособны сделать это посредством деноминации. [Брат Бранхам три раза постучал по кафедре—Ред.] Мы не можем сделать этого церковническими силами. Но однажды был такой Голос, Который это сделал (аминь!), Который укротил этих бесов, вернул здравый рассудок и одел. Тот же самый Голос дал нам обетование: “Дела, которые Я творю, и вы сотворите”. Вы никогда этого не добьётесь с помощью церковнического бензина в машине, забитой нагаром. Вы никогда этого не сделаете в организации. Вы добьётесь этого, когда опустошитесь и ослабнете, выбросите всё своё “я” и позволите Святому Духу войти и переполнить в вас каждую частичку, пропитать каждую жилку вашего тела. Только так… сделать это. Нам не нужна никакая новая организация.
Что нам нужно… О Боже, я чувствую, как Он обильно изливается сейчас здесь! Что нам нужно, так это пророк Божий, который восстанет с громом Божьим, с духовной молнией, которая встряхнёт этот мир и пристыдит его! Аллилуйя! Пустой сосуд — вот что Ему нужно (верно!), вызванная Церковь, малочисленное меньшинство, которое примет силу Божью, и благословения, и Его Послание. Аллилуйя! Вот что нам нужно.
Станьте бессильными, чтобы стать сильными. Это одолеет любого беса. Это пристыдит учёных. Это приведёт мужчин и женщин, которых призвал Бог, и только их
.

(«Совершенная сила от совершенного бессилия», Вильнюсское издание.)
Из этого дыма вышла саранча. Двести миллионов бесов были высвобождены. Их число названо под шестой трубой.
…и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы.
И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих.

(Откровение 9:3-4)
Смотрите, это именно то, что способно укротить этого беса. Саранча не могла вредить людям, имеющим Печать Божью, потому что именно Святой Дух – это то единственное, что может ей противостоять. Дух Святой – это как то, что эти бесы, эта саранча отказалась принять.
И демоны захлестнули формальный церковный мир. Эти демоны сделали их бессильными, они парализовали их волю, точно как была парализована воля израильтян в пустыне и десяти из осматривавших Землю Обетованную при виде сынов Енаковых.
Что делают земные скорпионы, что делает яд земных скорпионов? Он парализует, имеет нервнопаралитическое действие. Какую власть имеют земные скорпионы. Они впрыскивают свой яд и парализуют, если нет противоядия от этого яда. Они парализуют волю людей.
И человек, который видит перед собой эту церковную машину и неспособен ей противостать, который видит перед собой грех и неспособен его преодолеть, поражен этим скорпионьим ядом саранчи под пятой трубой. «Что обо мне будут говорить? Как на меня посмотрят? Как меня будут называть? Я потеряю друзей, я потеряю работу, я потеряю общение с братьями в церкви, я останусь в одиночестве. От меня отвернется семья, от меня отвернется жена, от меня отвернутся дети, от меня отвернутся родители, от меня отвернутся одноклассники, от меня отвернутся соработники на проповеднической ниве». Это как раз доказывает, что эта саранча действует.
Ей не было дано власти вредить земной траве. Она не была выпущена для того, чтобы вредить природе, но была выпущена для того, чтобы вредить людям, не имеющим Святого Духа, и мучить их. Это духовные мучения, не физические мучения. Многие думают, что это будет в будущем, потому что они прочитали у Уильяма Бранхама, что восстанет саранча, имеющая длинные волосы, которая будет мучить женщин с короткими волосами, и т.д.
И потом, когда откроем эти, если Господня воля, об этих Семи Чашах, и покажем эти страшные вещи… Через некоторое время люди настолько обезумеют, что они будут воображать, что видят муравья размером с гору. Они будут мучить женщин, на землю явится саранча с длинными волосами, чтобы мучить тех женщин, которые стригут свои волосы, волосы будут висеть, как у женщин, и длинные зубы как у льва, жало в хвостах их, как у скорпиона, и тому подобное, чтобы мучить людей на земле. Но тогда уже будет поздно что-либо предпринимать. Сейчас всё исправь. Понимаете? Мучают…
(«Христос открыт в Своём Слове», Рижское издание)
И Он сказал, что на земле будут страшные зрелища. “Саранча с волосами как у женщины”, с длинными волосами, чтобы преследовать женщин, которые стригут свои волосы. “Зубы как у льва; жала в хвостах их, как скорпионы; они будут мучить людей, месяцами”. Только дождитесь, когда мы подойдём к открытию этих Язв и Печатей, и тех Семи Громов, следите, что произойдёт. О-о, брат, лучше отправляйся в Гесем, пока ещё есть время добраться до Гесема. Не обращай никакого внимания на это наружное.
(«И не знаешь этого», Рижское издание)
Видя, Господь, что умственное состояние, нервный век, в котором живут люди, сводит их с ума; чтобы в точности исполнить то, что сказано и обещано в Писании, что на землю сойдут ужасные страшные вещи. Например, саранча, чтобы преследовать женщин, которые подстригают свои волосы. У них будут длинные волосы, как у женщины. И различные устрашающие зрелища, которые они увидят, Господь, в этом умственном, помрачённом состоянии, в котором они находятся, и будут взывать к скалам и горам. Женщины, которые становятся матерями собакам и котам, а не воспитывают детей, чтобы почитать Тебя. Те, кому Ты дал детей, и они их зачали, отпускают их на улицы на произвол судьбы. Неудивительно, что Ты сказал, Господь, когда Ты шёл на крест: “Тогда начнут вопиять к скалам и горам, чтобы пали на них”.
«Единственное усмотренное Богом Место поклонения», Рижское издание)
Но на самом деле это произойдет уже под язвами, как и говорит брат Бранхам, и совершенно не относится к трубам.
«И дано ей не убивать их…» Она не могла убивать этих людей, потому что эти двести миллионов бесов во время Третьей Печати, когда началось пробуждение Лютера, эти бесы были связаны, точно как связан был Михаил до 1933 года.
Заметьте, в Откровении, 9-й главе и 13-м стихе, теперь обратите внимание под Шестой Трубой. Откровения 9:13, под Шестой Трубой, заметьте, там у реки Евфрат были связаны двести тысяч всадников, под Шестой Трубой они были отпущены. Так вот, в мире не существует двухсот тысяч всадников; но там было двести тысяч всадников. Обратите на это внимание. Я хочу, чтобы вы это пометили, чтобы могли прочитать.
Это не были естественные всадники. Изо рта их выходил огонь, и на них были брони гиацинтовые, и—и у них были хвосты. И конец хвоста был похож на змею, на конце его голова жалящей змеи. Видите? Это были духовные кони, духовные бесы, боевые кони, которые были связаны при Евфрате все эти годы, сверхъестественные бесы. Что это было? Возродилась старая Римская Империя; преследование евреев. Они были связаны у реки Евфрат на протяжении почти двух тысяч лет, не могли пересечь к обетованию; религиозная секта, которая пыталась перейти на другую сторону. Евфрат, вы знаете, проходил через Эдем. Но они там были связаны, двести тысяч бесов преследования.

(«Праздник Труб», Рижское издание)
Эти двести миллионов бесов действовали в пределах церквей, и церковный механизм протестантских церквей не позволял им убивать, потому что Слово Божье, которого они формально придерживались, говорило: «Не убий», потому что убийство несовместимо с христианством. Эти проповедники этой церковной машины не могут сказать: «Убей». Они не могут сказать: «Гони». Они не могут сказать, как католики: «Принесите дыбу» или «мы их распнем». Но они могут проповедовать.
Когда человек отвергает Святой Дух, ему проповедуют из этого дыма иное спасение, иное Евангелие. Ему говорят: «Ты можешь делать все что вздумается. Чуть что я за тебя помолюсь или помолится великий брат, и вы пойдете в Небеса. Вы Невеста. Вы приняли Послание, потому что вы читаете проповеди», и т.п. Это те же самые бесы, та же самая саранча.
«И дано ей не убивать их, а только мучить». Это вызывает большой страх, потому что люди не видят своего спасения вне церковной машины. Когда встречаешься со многими людьми, которые понимают, что церковная машина порочна, обнаруживаешь, что они боятся изоляции, боятся быть вышвырнутыми. Они боятся остаться в одиночестве, в той ситуации, где только ты и Бог. Они боятся быть ненавидимыми. Они отвергли Святой Дух и хватаются за церковный мир как за соломинку, чтобы выжить.
Это страх. Это необъяснимый страх. Он парализует волю человека.
«…а только мучить их пять месяцев». Пять периодов Церкви (исключая первый и седьмой) Святой Дух в полноте был закрыт от людей. В седьмом периоде Святой Дух был полностью раскрыт, чтобы эта саранча лишилась власти.
Это была та же самая саранча, те же самые бесы, которые разрушили первую церковь. Но теперь они противодействовали этому возрождению, которое начал Лютер. И они обрушивались на формальную церковь, обрушивались на евреев, которые не ожидали Мессию, не имели в себе свидетельства Божьего, завлекая из в псевдохристианство в мессианские еврейские организации и делая из сынами геенны, вдвое худшими тех, кто их туда затягивал. Это точно то же самое, что говорил Иисус о фарисеях, обращавших язычников в прозелиты.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.
(От Матфея 23:15)
Но у этих бесов не было власти убивать, потому что церковная машина связывала эти двести миллионов бесов по рукам и ногам и не давала им действовать со всей властью.
…и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека.
В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них.

(Откровение 9:5,6)
И это время настало сейчас. Люди ищут смерти. Многие в этих церквях, не принявших Святого Духа, в том числе и в церквях Послания, хотят умереть за Христа. Но они не могут этого сделать, потому что нет условий. Они согласны были бы умереть и принять мученичество за Христа (и неразумная дева сделает это во время великой скорби), но стоять каждый день против всей этой саранчи, против всех этих бесов, против всех этих церковных проповедников они не могут. Смерть убегают от них. Они протестуют в стенах своих организаций, а им говорят в ответ: «А нам-то что? Мы поклоняемся именно так. Если хочешь поклоняться иначе, уходи и поклоняйся сам. У нас не спорят. Так нас учил брат Бранхам». И человек не выдерживает этого изнурительного ежедневного противостояние, которое подавляет его волю.
«По виду своему саранча была подобна коням». Кони, – это сила. У нее есть подобие силы. У нее есть вид благочестия, но не сила благочестия. У этих церквей нету силы христианства. Они подобны коням, приготовленным на войну. Они проповедуют Евангелие, делают вид, что сражаются с грехом, но это всего лишь подобие, подобие приготовления на битву. В самом деле они ни с кем не сражаются.
«И на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые». Они как бы святые, что получат венец, потому что побеждающий получит венец жизни.
Они как бы побеждают, потому что эти формальные растут, расширяются, распространяют свою сферу влияния, приобретают новых членов. Но в действительности это липовая победа, не дающая Вечной Жизни. Они как бы проповедуют, как бы обращают, как бы каются, как бы крестятся. Но они не побеждающие во Христе, у них не будет венцов.
«Лица же ее — как лица человеческие». Они как будто бы вышли с тем же самым посланием, с которым вышел Лютер. Они как бы были вместе: Лоза и лжелоза. Но что они делали? Они не шли дальше к Свету, а организовывали деноминации. Как только умирал посланник, они сразу же уничтожали и съедали все, во что верил посланник. Те люди, которые не принимали святой Дух, не принимали посланника, когда тот приходил со Светом, попадали в лапы этой саранчи. И то же самое произошло с теми, кто не принял голов Уильяма Бранхама. Саранча сразу же обрушилась на них.
И саранча обрушивается на формальную церковь для того, чтобы избавить евреев. Евреи, когда примут Святой Дух, будут готовы к тому, чтобы противостоять всей этой саранче, всей этой массе проповедников, всей этой массе церквей, когда они начнут захват власти.
Вполне возможно, что в промежутке пяти месяцев с момента Восхищения еще не будет массовых убийств, когда саранча будет захватывать политическую власть, когда люди будут лишаться прав и всего. Мы этого не знаем и можем рассуждать об этом только гадательно.
Мы знаем только, что, когда они обрушатся на Невесту незадолго до Восхищения, они ничего не смогут с ней сделать.
«И волосы у ней — как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов». Я не понимал этого, пока не обратил внимание на внешний вид многих рок-групп. Львиные маски и волосатые певцы – это все та же самая саранча, потому что все это взяло свое начало из религиозной культуры, из поклонения Богу.
Человеку нужно поклоняться. Вы должны чему-то поклоняться. Вы, это просто имеется в вас — поклоняться. Итак, человек должен чему-то поклоняться. Итак, у них не было никакого поклонения в церкви, поэтому Бог воздвиг им винтика — Элвиса Пресли, Пэта Буна. Они по-прежнему придерживаются своего свидетельства. Элвис Пресли пятидесятник. Пэт Бун из церкви Христа. Видите: именно винтик, чтобы исполнить Слова Иисуса здесь: “Будут настолько похожи, это обольстило бы самих избранных, если бы возможно”. Всё ещё сохраняют — в воскресенье поют гимны, а понедельник отжигают рок-н-ролл. Видите? Для нас это—это винтик. Понимаете? Это, это действительно оно.
(«Странный», перевод VGR)
Львиные маски у «Кисс», волосатые певцы, группа «Скорпионс» как знамение времени – все это говорит о том, что саранча по-прежнему в работе. Вся эта массовая культура вышла оттуда же, откуда вышла и эта религиозная саранча – из земли, из Америки. Америка, вместо того чтобы стать страной религиозной свободы, стала пристанищем всякому бесу, всякой нечистой птице и распространила свое влияние на весь мир и чудесами ложными обольстила всю землю.
«На ней были брони, как бы брони железные». Они подражают Риму. Это дочки той же матери: протестантские, пятидесятнические, харизматические и посланнические шлюхи-церкви.
«…а шум от крыльев ее — как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну». Вот они сражаются, захватывая власть, образуя всемирный совет церквей.
«…у ней были хвосты, как у скорпионов». Что такое на Библейском языке скорпион? Исайя говорит:
…пророк-лжеучитель есть хвост.
(Исаия 9:15)
Вот их хвосты: лжепроповедники, а лжеевангелие этих псевдопроповедников – это их жала.
у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала; власть же ее была — вредить людям пять месяцев.
Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по— еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион.

(Откровение 9:10,11)
Ангел – это вестник, это человек, а их царем, как я упоминал выше, был папа, объединивший их под своей главой, которого они уже сейчас признают «первым среди равных». Остается только его короновать. И они это сделают. Это ожидает всех протестантских проповедников. И имя его переводится как «губитель» как с греческого, так и с иврита, потому что под четвертой печатью открывается имя сатаны «смерть», а вождь этого воинства – тот, что губит, направляя людей к подлинной смерти: к вечному отделению от Бога.
И все это сопровождало первое горе. Хотя все три горя происходят во время Лаодикийского периода Церкви и великой скорби, но все те процессы, приведшие к этому первому горю, были запущены в пятом периоде церкви.
Саранча готовилась к своему высвобождению. Должны были обрушиться язвы, и четыре Ангела держали четыре ветра земли. И мир был бы уничтожен в то время, во время Первой мировой войны, если бы не нужно было проводить запечатление, если бы Иисус Христос не готовил Силу, способную сдержать этих двести миллионов бесов, если бы Иисус Христос не собирался запечатлить сто сорок четыре тысячи. Для чего? Для того чтобы они во время великой скорби могли противостать этой армии, для того чтобы в 11-й главе Откровения восстали два пророка и противостали этой армии нынешних лжепророков Ваала, для того чтобы восстал Илия и опять остановил их, который убил бы их Мечом Слова, убил бы их Громом Божьим, убил бы их Божьей Молнией. Для чего? Для того чтобы они были раскрыты.
Евреи не получают другого откровения. Евреи под пятой трубой получают то же самое откровение, которое получаем мы в дни Илии из Малахии 4, и сто сорок четыре тысячи евреев оказываются способны устоять в то время против этой армии религиозных бесов, как сейчас стоит и побеждает подлинная Невеста.
В 14-й главе откровения мы видим:
И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.
И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих.
Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли.
Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу,
и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим.

(Откровение 14:1-5)
Смотрите, они поют не новую песнь, но как бы новую, потому что песнь Евангелия пролетела над всем церковным миром, будучи им не замеченным. Они устояли перед этой саранчой, имея Печать Духа Святого на челах своих.
Что дает способность устоять перед этим формальным церковным миром? Святой Дух. Почему христиане до сих пор стоят, почему они все еще не подпали под власть всего этого? По этой же причине.
Люди остаются в этих формальных церквях. Но брат Бранхам говорил, что нахождение в неверных рядах их не спасет.
Смотрите внимательно. Что привязывало людей к номинальной церкви и этим разрушало их? Это были вероучения и догмы, сплетённые в церковные сети. Это было учением Римской Католической Церкви. Им не давали настоящей пищи — Слова Божьего. Им давали пищу, исходящую от поклонения идолам. Вавилонское язычество, завёрнутое в христианскую терминологию. И те же самые и дух и учение как раз среди всех протестантов, и это называется ДЕНОМИНАЦИЯ. Николаитство — это организация, очеловечение управления церковью и тем самым свержение Духа. Валаамство — это когда деноминация вместо Библии принимает церковный учебник. И как раз к этому времени многие из народа Божьего попали в ловушки деноминации, и Бог взывает к ним: “Выйди от неё, народ Мой, чтобы не быть вам соучастниками в её грехах и не подвергнуться язвам её”. Видите, они в неведении. Но если в этот момент произойдёт восхищение, неведение не будет оправданием от суда Божьего за нахождение в неверных рядах.
«Изложение семи Периодов Церкви».
Люди думают, что они могут находиться в организованных рядах и распространять Евангелие, распространять Послание. Они думают, что смогут чуть-чуть служить Богу и чуть-чуть – дьяволу. Такого не может быть. Никто с этим сейчас не пройдет.
Эти бесы под пятой трубой, пока не отзвучала шестая, не могли убивать. Убийство тех же евреев во Вторую мировую войну происходило уже не на религиозной почве, как в Средневековье.
Во время звучания пятой трубы еврейский народ жит свободно, как никогда. Возникло сионистское движение, была подписана декларация Бальфура, им дали место в Палестине, где они могли селиться.
Но в то же самое время в той же самой Палестине оказались проповедники, отвергающие силу благочестия. Туда хлынула куча проповедников, попытавшихся их обратить в свою веру.
То же самое раньше попытался сделать Мартин Лютер, но они его не приняли. Почему? Потому что они верили в единого Бога. Они не могли принять троицу. Они не могли принять какой-то вид благочестия. Они не могли принять какое-то иное Евангелие, какого-то другого Иисуса. Эти церкви, эти проповедники проповедовали другого Христа, не Того, Которого проповедовали Апостолы. Они заслоняли Его от евреев дымом человеческих учений, человеческих заповедей, уча чему-то иному.
И все эти процессы в народах, запущенные пятой трубой, привели к Первой мировой войне. Из-за псевдоевангелия войны в Европе перестали быть религиозными, как, например, войны в дни Лютера, войны гугенотов во Франции, Тридцатилетняя война в XVII веке или Семилетняя война в XVIII веке, когда на кону стояло само выживание протестантизма. Антанту составили протестантская Англия, католическая Франция и православная Россия. Им противостояли протестантская Германия и католическая Австро-Венгрия. Они сражались друг с другом, невзирая на вероисповедание. Почему? Потому что готовилась почва для высвобождения данной армии бесов.
Первая мировая война закончилась ровно 11 ноября в 11 часов, когда вступило в силу Компьенское перемирие: три раза по одиннадцать. Эта война закончилась, потому что не обрели силу те силы, способные уничтожить эту землю.
Еще были связаны Люцифер и Михаил.
Пока у этой команды там две тысячи были связаны у реки Евфрат, и были связаны на протяжении двух тысяч лет, так же, та церковь почти на две тысячи лет связала Святой Дух, под тем мученичеством и под периодами церкви. Он был связан не у реки Евфрат, но у дверей вероучений и догм, что Святой Дух не мог действовать в церкви из-за человеческих систем. Но Она будет освобождена, Она возвращается назад, так говорит Библия. И те двое опять встретятся друг с другом на поле битвы, Люцифер и Михаил, как в начале. Они были связаны две тысячи лет, почти, почти две тысячи лет.
(«Праздник Труб», Рижское издание.)
Должно было произойти что-то еще, чтобы выпустить этих бесов. Поскольку сатана не может сам творить, а способен только извращать, необходимо было предварительное действие Божье.
Но саранча под пятой трубой и кони под шестой трубой – это одни и те же бесы в разных своих стадиях, это одна и та же армия. Не следует думать, что это какая-то другая армия. Не надо думать, что на невесту сейчас обрушились и саранча, и кони. Это одна и та же духовная армия Люцифера. И откуда она сейчас выступает? Из церковного протестантского мира, чтобы помешать восстановлению Дерева Невесты.
Заметьте, Слово говорит, что у нее нет власти это делать, у нее нет власти действовать там, где есть Святой Дух. Когда Святой Дух пришел через оправдание, эта саранча оказалась бессильной. Когда Святой Дух пришел с освящением, с водным крещением через погружение, с проявлением духовных даров – эта саранча оказывалась бессильной. Они ничего не могли с этим сделать, они не могли остановить пробуждение, когда действовал Святой Дух. Они неспособны помешать подлинному пробуждению Божьему. Единственное, чему они не могут помешать, – Духу Святому, откровению Иисуса Христа внутри человека. Если Христос живет в человеке, то Он в нем способен всей этой саранче противостать.
Только Христос способен людей сделать людьми, способен мужчин сделать мужчинами и мужами Божьими, способен женщин сделать женщинами. Только Христос способен одеть человека. Только Христос способен дать человеку стыдливость и целомудрие, заставить человека краснеть и стесняться. Другой силы нет.
Бесы будут раздевать. Что мы сейчас видим? Мы видим полуобнаженных, обезображенных бесами людей. Как имя ему? Легион. И сейчас огромное количество «легионов» выступило, чтобы раздеть огромное количество людей, чтобы огромное количество людей потеряло всякие человеческие понятия, парализуя их волю, парализуя их психику парализуя их сопротивляемость ко всему этому.
Многие понимают, что это неправильно, но они действуют по принципу «как все, так и я». Большинство людей не вели бы себя так, если бы смогли. Они хотят поддерживать правильное и внутри себя поддерживают. Но их воля парализована бесами, которые заставляют их быть ведомым на убой стадом.
Только Святой Дух поможет устоять ста сорока четырем тысячам во время скорби. Он выучат Песнь Моисея и Агнца, и Христос, Которого они примут, даст им силу устоять.
Для нас нет никакого нового откровения, это то же самое откровение, которое нам было открыто в периодах и в печатях, но в несколько иной форме. И говоря об этом, показывая, что было написано на обратной стороне Книги под Шестой Печатью, мы показываем и доказываем, что Церкви уже все открыто.
Хотя Шестая Печать открывается во времена Великой Скорби, но события, о которых говорил брат Бранхам во время проповедования проповеди «Шестая Печать», упоминая о том, о чем Иисус говорил Своим ученикам в 24-й главе Евангелия от Матфея, происходили на протяжении всех двух тысяч лет, начиная от Его распятия и воскресения. Евреям станет открытым Сын Божий, сокрытый все эти годы ради спасения языческой Невесты.
Мы учим этим трубам, потому что эта тайна должна стать известной через Церковь начальствам и властям на небесах. Брат Бранхам говорил:
Но великая Божья тайна (что у Вечного Бога было в тайне) теперь была раскрыта в Иисусе Христе, затем сразу же передана дальше Его Церкви. То, что когда-то было в Божьем разуме, теперь находится в Теле Христа. Иисус выражает любовь Церкви, Своей Невесте, шепчет Ей секреты.
Вы знаете, как вы рассказываете что-нибудь своей жене, знаете, девушке, на которой собираетесь жениться. Вы её так сильно любите, вы просто рассказываете ей секреты, сажаете её к себе поближе и “люблю тебя”, и всё такое. Вы знаете, как это бывает.
Именно это Бог, Христос, делает Церкви. Понимаете? Он даёт Ей знать секреты, только секреты. Не этим кокеткам — я имею в виду Его Жену. (Понимаете? Хорошо. Теперь смотрите.) Нет. Раскрывает им откровение Его секрета по Своей благодати. Как благодать Божья… Люди, я знаю это… я надеюсь, вы не думаете, что это звучит лично к какой-то группе людей, или к одним, другим; но Бог делится секретом со всей Церковью, если только они это примут. Понимаете? Это не относится только ко мне или только к вам. Это относится к Церкви, в которую Он старается войти.

(«Христос – открытая Тайна Божья», Вильнюсское издание)
Позвольте остановиться на этом на минутку и сказать, что у Бога до сих пор такое же самое мнение о Его Церкви. Вы не дети тьмы, вы — дети Света. И… мы, кто… “Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю”. И будет ли Бог, Который поступил с—с Авраамом, который должен был наследовать землю… и Он сказал: “Я не скрою всего этого от человека, который унаследует землю”. Тем более Он откроет Свои секреты Своей Церкви, которая унаследует землю!
(«Послание к Евреям, глава седьмая, часть 1», Рижское издание)
Именно поэтому Церкви, принявшей Мессианское знамение, следует все это знать, даже невзирая на то что брат Бранхам уже ушел и нам об этом не рассказал. То, что Христос нам это расскажет, уже находится в Послании и должно быть исполнено. Нужно быть всего лишь той Церковью, в которой Он живет.
Святой Дух – это единственное, что поможет нам устоять: не какая-то другая личность, но Иисус Христос, вчера, сегодня и вовеки тот же, живущий в спасенном человеке. И для того чтобы жить, нужно обратить все устремления к Нему.

Микроблоги и любимые цитаты

©2010 7Gromov Catalog hristianskih saytov Dlya Tebya